बुरे दौर में देवियां

नौ शक्ति का त्यौहार नवरात्र नारी के विविध रूपों का प्रतिनिधित्व करता है। भारत में नारी को जगत जननी का दर्जा दिया जाता है, बावजूद आधुनिक रूप में देखें तो ‘नारी सर्वत्र पूज्यते’ की मान्यता वाले इस देश में महिलाओं से संबंधित क्राइम का रेशो सबसे ज्यादा है। इसमें मप्र की स्थिति भी अच्छी नहीं। देवी के नौ रूप और नारी की मौजूदा स्थिति का तुलनात्मक विश्लेषण करती स्टोरी...

पल्लवी वाघेला

पूरे देश में वूमेन से जुड़े क्राइम का बोलबाला है। इसमें मध्यप्रदेश ऐसा राज्य है, जिसमें वूमन क्राइम की स्थिति को लेकर खुद ‘राष्ट्रीय महिला आयोग’ की अध्यक्ष डॉ. गिरिजा व्यास अपनी चिंता जता चुकी हैं।

जगत जननी बनाम कन्या भ्रूण हत्या :

यह विडंबना ही है कि मां दुर्गा, काली और सरस्वती को पूजने वाले इस देश में कन्या भ्रूण हत्या बड़ी समस्या है। इससे न सिर्फ सेक्स रेशो बिगड़ा है, बल्कि सोसाइटी को ढेरों प्रॉब्लम्स फेस करनी पड़ रही हैं। हजारों बेटियों को आज भी मां की कोख में ही मार दिया जाता है।

फैक्ट:

प्रदेश के श्योपुर, मुरैना, दतिया, भिंड, ग्वालियर, शिवपुरी, गुना, टीकमगढ़ और छतरपुर वे जिले हैं, जहां चाइल्ड सेक्स रेशो 900 लड़कियां/1000 लड़कों से भी कम है।

शक्ति का रूप बनाम घरेलू हिंसा:

शारीरिक, यौन और मानसिक उत्पीड़न तीनों ही घरेलू हिंसा के अंतर्गत आते हैं। मप्र की स्थिति यहां भी अच्छी नहीं है, पिछले 9 सालों में घरेलू हिंसा की शिकायतों में 5 गुना बढ़ोतरी हुई है।

फैक्ट:

पुलिस रिकार्ड के अनुसार 2009 में घरेलू हिंसा के 36, 215 केस दर्ज हैं, जबकि 2001 में इनकी संख्या मात्र 7,283 थी।

लज्जा स्वरूपा बनाम बलात्कार:

भारत व प्रदेश में ऐसे केसेस की संख्या लगातार बढ़ रही है, जिनमें नारी की लज्जा को तार-तार किया जा रहा है। दु:ख की बात यह कि इनमें ज्यादातर बलात्कारी घर के सदस्य या परिचित होते हैं।

फैक्ट:

नेशनल क्राइम ब्यूरो की रिपोर्ट के अनुसार 2009 में प्रदेश में बलात्कार के 2,900 केस दर्ज हुए। पिछले वर्ष इस क्राइम में मप्र पूरे देश में अग्रणी था। दो सालों में प्रदेश में गैंग रेप का आंकड़ा तेजी से बढ़ा है।

अन्नपूर्णा बनाम कुपोषण:

नारी पूरे घर की धुरी होती है। वह परिवार के भोजन व पोषण का ध्यान रखती है, लेकिन बचपन से ही कन्या के साथ खान-पान में भेदभाव किया जाता है। दूध, दही हो या खाने की अन्य चीज; पहला अधिकार बेटे का माना जाता है। इसी वजह से कुपोषित कन्याओं की संख्या कहीं अधिक है। इसके अलावा एनीमिया और आॅस्टोपोरायसिस जैसी समस्याएं भी महिलाओं में अधिक होती हैं।

फैक्ट:

मप्र को देश का सबसे कुपोषित राज्य माना जाता है। इनमें कन्याओं में कुपोषण का कोई स्पष्ट आंकड़ा तो सामने नहीं है, लेकिन प्रदेश में कुपोषित बच्चों का प्रतिशत 60.3 है और एक निजी संस्था के सर्वे के अनुसार इनमें कन्याओं की संख्या ज्यादा है। इसके अलावा 15 से 40 साल तक की की महिलाओं में 58 प्रतिशत एनिमिक हैं।

लक्ष्मी रूप बनाम दहेज का लालच:

घर की लक्ष्मी मानी जाने वाली नारी को लक्ष्मी के लालच में होम कर दिया जाता है। इस मामले में मप्र देश में तीसरे स्थान पर है। यूपी और बिहार मप्र से आगे हैं।

फैक्ट:

लोकसभा में ‘वूमेन डेवलपमेंट डिपाटर्मेंट’ द्वारा प्रस्तुत आंकड़ों के अनुसार 2009 में दहेज के लिए मारी जाने वालीं महिलाओं की संख्या 834 है, जबकि दहेज प्रताड़ना संबंधी केस की संख्या इससे कई गुना अधिक।

और भी हैं मसले

-आए दिन महिलाओं को छेड़छाड़ जैसी परेशानियों से निपटना पड़ता है। बुद्धि देने वाली सरस्वती मां के देश में बच्चियों के लिए शिक्षा की राह भी आसान नहीं। कहीं रूढ़िवादी समाज के कारण उन्हें पढ़ाना उचित नहीं माना जाता, तो कहीं बुनियादी सुविधाएं राह में रोड़ा बन जाती हैं। बाल विवाह और कम उम्र में मां बनने के कारण कई कन्याएं हेल्थ प्रॉब्लम से गुजरती हैं। ‘नेशनल फैमिली हेल्थ सर्वे-3’ के अनुसार मध्यप्रदेश में डिलेवरी के 42 दिन के अंदर मरने वाली माताओं की संख्या 27-30 प्रतिदिन है। इनमें से 42 प्रतिशत नाबालिक माताएं होती हैं।

-एक सर्वे के अनुसार केवल 45 फीसदी महिलाएं ही घर के निर्णयों में भागीदारी लेती हैं। यह भी विडंबना है कि महिला आरक्षण के बाद भी महिलाएं सरपंच पति की छाया से बाहर नहीं निकल पा रही हैं। उन्हें आज भी भेदभाव का सामना करना पड़ रहा है।

गांधी तोरे देश में...

-9/11( 2001) हमले के फौरन बाद से अमेरिका आगंतुकों के ‘वीजा’ को लेकर कितना कठोर हो चला है, जगजाहिर है। इसके ठीक इतर मुंबई में 1 जनवरी, 2008 को हुए आतंकी हमले के बाद भी हिंदुस्तान में पाकिस्तानियों का आना-जाना प्रतिबंधित नहीं किया गया। ऐसे उदाहरण संभवत: गांधी के देश में ही संभव हैं।

इसी महीने की तीन तारीख से दिल्ली में ‘19 वें राष्ट्रमंडल खेलों’ का शंखनाद होने जा रहा है। ऐन-केन प्रकारेण! मीडिया और केंद्र सरकार विरोधी पार्टियों ने भ्रष्टाचार/गड़बड़ियों और अव्यवस्थाओं को लेकर आयोजन की जो छीछालेदर की; वैसा साहस/दुस्साहस सिर्फ गांधी के देश में ही संभव है। वर्ष, 2008 में बीजिंग(चीन) में ‘ओलंपिक गेम्स’ हुए थे-भ्रष्टाचार/गड़बड़ियां और अव्यवस्थाएं वहां भी रही होंगी; लेकिन अंगुली उठाने की ताकत किसी ने नहीं दिखाई। प्रचलित कथन है-‘तोल मोल के बोल!’...लेकिन दुनिया के सबसे सशक्त लोकतांत्रिक देश बोले तो; गांधी के भारत में शब्दों को तोलना बेमानी-सा हो चला है। सरकार पर; राजकाज पर; यहां तक कि ‘न्याय प्रणाली’ पर सवाल खड़े करने का अधिकार सिर्फ गांधी के देश में ही संभव है।

अमिताभ फरोग

माना कि;

‘गड़बड़ियां/अव्यवस्थाएं/भ्रष्टाचार बहुत भरे हैं इस देश में/

फिर भी हम लगातार बढ़ते जा रहे हैं,

दुनिया की सबसे बड़ी शक्ति बनने की रेस में।’

तमाम अवरोधों/विरोधों के बावजूद यदि भारत स्वतंत्रता के बाद 63 वर्षों के भीतर दुनिया की तीसरी बड़ी ताकत के रूप में उभरा है, तो निश्चय ही यह हमारी उस लोकतांत्रिक व्यवस्था-प्रणाली की देन है, जिसे हम वजह/बेवजह ‘लचर!’ शब्द से संबोधित करते रहते हैं।

मुंबई के ताज होटल पर हुए आतंकी हमले के सारे जख्म सुखाते/दर्द बिसराते हुए ‘स्टार प्लस’ ने ‘छोटे उस्ताद-दो देशों की आवाज’ सिंगिंग रियलिटी शो शुरू किया। इसमें भारत और पाकिस्तान के चाइल्ड सिंगर्स शामिल हुए। मकसद वही वर्षों पुराना था-‘दोनों देशों के बीच बार-बार ताजा होते घृणा के जख्मों पर घी और हल्दी का लेप लगाना, ताकि आशाओं की बाती से टिमटिमाती सौहार्द्र की लौ बुझने न पाए।’

इस शो में पाकिस्तानी बच्चों की मौजूदगी पर ‘महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना(एमएनएस)’ ने घोर आपत्ति दर्ज कराई, लेकिन प्रोग्राम शुरू हुआ और खूब पसंद भी किया जा रहा है। ऐसा उदाहरण अमेरिका जैसे महाशक्तिशाली(?) मुल्क में शायद ही संभव था। यह है हमारे गांधी का भारत।

हम अपनी लोकतांत्रिक व्यवस्था पर लाख अंगुली उठाएं, सरकारों; ...और न्यायप्रणाली पर खूब कीचड़ उछालें, लेकिन ऐसा सिर्फ गांधी के देश में ही संभव है कि; जब अयोध्या जैसे पेंचीदा मसले सामने आते हैं, तब भी हम अपने मित्रों की फेहरिस्त से ‘हिंदू या मुस्लिम’ किसी का भी नाम नहीं काटते। हम अपने मित्रों को छोड़कर उनके समूचे समुदाय को शंका की निगाहों से देखते हैं, वे भी ठीक ऐसा ही करते होंगे, लेकिन जब हम दोनों साथ होते हैं, तब मंदिर-मस्जिद दोनों ही हमारे बीच की आत्मीयता/रिश्ते में आड़े नहीं आते।

दुनिया के तमाम मुल्क नस्लवाद या जातिगत हिंसा से जूझ रहे हैं, हम भी इससे अछूते नहीं है; बावजूद नक्सलियों/आतंकवादियों/सरकार-विद्रोहियों से लगातार सुलह-बातचीत की पेशकश होती रहती है। अफगानिस्तान और ईराक में शांति कायम करने अमेरिका लगातार अहिंसात्मक तौर-तरीके अपना रहा है। श्रीलंका ने दूसरे मुल्कों की फौजों की मदद से लिट्टे जैसे सर्वशक्तिमान सरकार विद्रोहियों को आखिरकार नेस्तानाबूत कर दिया, लेकिन हम कश्मीर में ऐसे ‘कुटिल प्रयोग’ नहीं करते। नक्सलियों को समूल नष्ट करने हवाई हमलों में बिलीव नहीं करते। वो इसलिए नहीं; कि सरकारें ऐसे कठिन निर्णय लेने से डरती हैं, वजह सिर्फ इतनी है कि;‘चार दोषी भले ही छूट जाएं, लेकिन एक निर्दोष न मारा जाए।’

राजनीति की छोड़िए, सिनेमा को फोकस करते हैं। क्या यह रोचक सत्य नहीं है कि भारतीय सिनेमा जितना ‘गांधी-दर्शन/वाद’ से प्रभावित रहा है, उससे कहीं ज्यादा ‘अंडरवर्ल्ड’ का विषय दर्शकों को रोमांचित करता रहा है। हमें गांधी(1982) के लिए सर्वश्रेष्ठ फिल्म का ‘अकादमी अवार्ड’ हासिल होता है, तो ठीक इसके विपरीत सलमान खान की गुंडई बोले तो; ‘दंबग(2010)’ बॉक्स आॅफिस पर संजय दत्त की गांधीगीरी ‘मुन्नाभाई एमबीबीएस(2003)’ और ‘लगे रहो मुन्नाभाई (2006)’ को कमाई के मामले में बहुत पीछे छोड़ देती है।

आमिर खान की ‘थ्री इडियट्स(2009)’ भी गांधीगीरी का एक नया फार्मूला ही कही जा सकती है, जिसमें तीन बेवकूफ युवा भारतीय गांधीजी के तीन बंदरों के प्रतीक हैं, फर्क केवल नजरिये का है। हम गांधीजी के बंदरों का उपहास उड़ाते आए हैं, क्योंकि वे सुनते नहीं, देखते नहीं और बोलते नहीं। थ्री इडियट्स भी अपनी मनमर्जी के मालिक थे, जो चाहा; वो किया, फिर भी उनमें दुनिया बदलने का माद्दा था। यह सिर्फ सोच का अंतर हैं, गांधीजी के तीनों बंदर आपसी सामंजस्य के प्रतीक भी माने जा सकते हैं। एक सुनता नहीं, लेकिन देखता और बोलता तो है, दूसरा बोलता नहीं, लेकिन सुनता और देखता तो है, जबकि तीसरा आंखों पर हथेली रखे हुए है, लेकिन बोलने और सुनने की उसमें असीम क्षमता है। गांधीजी के ये थ्री इडियट्स मंकी कामकाज के सटीक बंटवारे के सूचक भी तो बोले जा सकते हैं? बोले तो; बेवजह फटे में टांग न अड़ाएं।

भौतिक सुख-सुविधाओं से सम्पन्न देशों में हमारी छवि ‘पुअर इंडिया’ की बनी हुई है। लेकिन यही पुअर मुल्क हमें वर्ष, 2009 में 8 ‘आस्कर अवार्ड (वर्ष-2008 में रिलीज हुई फिल्म-स्लम डॉग मिलियनेयर)’ दिलाता है। स्लम से भरा यही इंडिया 15 डॉलर मिलियन से निर्मित इस फिल्म से करीब 38 करोड़ डॉलर कमाता है और सारी दुनिया हमारी ‘जय हो...’ बोलती है। यह सब गांधी के भारत में ही संभव है।

और ऐसा भी सिर्फ गांधी के भारत में संभव है कि; जिस संगीतकार(एआर रहमान) की कल तक हम ‘जय हो..’ कर रहे थे, उसके माथे पर ‘कॉमनवेल्थ गेम्स’ के प्रमोशन सांग की असफलता का ‘कलंक’ लगाने से भी नहीं चूके। ऐसा केवल गांधी के भारत में ही पॉसिबल है कि; जिस फिल्म ने सरकारी व्यवस्थाओं की कलई खोलकर रख दी, वो फिल्म ‘पीपली लाइव’ आॅस्कर के लिए जाएगी।

ये तमाम उदाहरण गांधीगीरी के नये ‘फ्लेवर/कलेवर’ हैं। सार्थक फिल्मों के जनक श्याम बेनेगल ‘वेलडन अब्बा-(2010)’ के मार्फत सरकारी योजनाओं की गड़बड़िया सुधारने एक नई गांधीगीरी रचते हैं, तो प्रकाश झा ‘राजनीति-(2010)’ के जरिये गांधी के भारत का एक कड़वा सत्य दिखाते हैं। यहां भी क्लाइमेक्स में नाना पाटेकर की छवि में गांधी-दर्शन परिलक्षित होता है।

बोले तो; मामू...गांधी के भारत में; लोकतंत्र और न्यायप्रणाली में वो सब कर पाना संभव है, जिसे दूसरे मुल्कों में दुस्साहस और विद्रोह से परिभाषित किया जाता है।

छोटी सी उमर परनाई रे

बाबो सा करो थारो काई में कसूर

पल्लवी वाघेला
विवाह गीत की पक्तियां बाल सुलभ मन के भय और अचरज को व्यक्त करती हैं कि क्यों उसे इस नन्हीं सी उम्र में विवाह की बेदी के सामने बैठाया जा रहा है। आश्चर्य की बात यह कि ये पक्तियां केवल गांव तक सीमित नहीं। हाल ही में निजी कॉलेज से मास्टर्स इन सोशल वर्क करने वाले स्टूडेंट द्वारा किए सर्वे में खुलासा हुआ है कि भोपाल शहर में विवाहित महिलाओं में आधी बालिका वधू हैं। दूसरी तरफ इस सर्वे में एक अच्छी बात भी सामने आई है कि न्यू जनरेशन का प्रतिनिधित्व करने वाली अविवाहित युवतियां अब बाल विवाह को लेकर अधिक सजग हो गई हैं और वे इसका पूरजोर विरोध भी कर रही हैं। इनमें मीडिल क्लास से लेकर झुग्गी बस्तियों में रहने वाली कम उम्र की लड़कियां भी शामिल है।
भोपाल शहर जहां का साक्षरता प्रतिशत 75 से भी अधिक हैं वहां हाल ही में हुए सर्वे में बाल विवाह का प्रतिशत 53 आया है। ये वे महिलाएं हैं जिनकी शादी 18 वर्ष से पहले कर दी गई है और इनमें से ज्यादातर कई शारीरिक और मानसिक बीमारियों को झेल रही हैं। एक निजी संस्था से सोशल वर्क की स्टडीज कर रहे स्टूडेंट द्वारा अपने रिसर्च पेपर को तैयार करने के दौरान यह सर्वे किया गया। सर्वे में भोपाल शहर के अलावा इसके आस-पास के क्षेत्र का अध्ययन भी किया गया है। इस दौरान सबसे अच्छी बात जो सामने आई वो ये कि अब खुद युवतियों द्वारा बाल विवाह के विरोध में स्वर प्रबल होने लगे हैं। इनमें से कई ने तो अपने परिवार को साफ शब्दों में कह दिया है कि यदि उनका जबरन विवाह करने की कोशिश की गई तो वे अपने परिवार केखिलाफ पुलिस के पास जाने में भी पीछे नहीं रहेंगी। सर्वे में सामने आया काला पक्षबाल विवाह के के मामले में मप्र राजस्थान से ज्यादा पीछे नहीं है। नेशनल हेल्थ सर्वे रिपोर्ट के अनुसार मप्र में लड़कियों की शादी की औसत उम्र 17 वर्ष पाई गई है। स्टूडेंट द्वारा भोपाल में किए गए सर्वे में भोपाल और इसके आस-पास शादी की औसत उम्र 17.4 पाई गई है। आंकड़ों के अनुसार इनमें से दो प्रतिशत लड़कियां ऐसी भी हैं जिन्हें मात्र 12 से 14 साल की उम्र में सेक्च्युअल एसॉल्ट या नादानी के चलते प्रेगनेंसी तक झेलनी पड़ी हैं। सर्वे के दौरान स्टूडेंट ने अस्पताल में भी पड़ताल की है। इसमें डॉक्टर्स ने भी आॅफ द रिकार्ड यह माना कि अस्पताल में आने वाले डिलेवरी केसेस में 30 प्रतिशत अंडरएज मदर्स होती हैं। यहां तक कि कभी-कभी भोपाल की गरीब बस्तियों और आस-पास के रूरल एरिया से 16 साल तक की गर्भवती लड़कियां भी आती हैं। सर्वे में खुलासा हुआ कि ज्यादातर लड़कियों की शादी जबरन उनके माता-पिता द्वारा की गई है और कई केसेस में तो पैसा लेकर माता-पिता ने बेटियों की शादी दोगुना-तीगुना उम्र के पुरूष से भी की गई है। इसके अलावा जहां लड़कियां चाइल्ड लेबर के रूप में काम कर रही हैं, वहां के मालिक द्वारा शादी कर उन्हें बंदी बनाने के केस भी सामने आए। इनमें ज्यादातर रेप केस भी होते हैं। इसके अलावा 5 प्रतिशत केसेस में लड़कियां बहकावे में आकर खुद ही चली जाती हैं। रजिस्ट्रेशन न होने के पीछे भी ये कारण सर्वे में ज्यादातर लोगों ने माना कि नियम बनने के बाद भी मैरिज रजिस्ट्रेशन न होने के पीछे भी बालविवाह बड़ा कारण है। लोगों ने माना कि उनकी शादी 18 से कम उम्र में होने के कारण वे डर के मारे रजिस्ट्रेशन के लिए जाते ही नहीं। जग रही है आशा की किरण सर्वे के दौरान स्टूडेंट के सामने पिछले तीन सालों के कुछ ऐसे केसेस भी सामने आए जहां लड़कियों ने खुद बाल विवाह के खिलाफ बिगुल फूंका है। इन लड़कियों ने अपने परिवार वालों को साफ शब्दों में कहा है कि यदि वे कम उम्र में उनकी शादी तय करते हैं तो वे उसका पूरजोर विरोध करेंगी और फिर भी यदि वे नहीं मानते हैं तो वे उनके खिलाफ पुलिस के पास जाने का भी माद्दा रखती हैं। भोपाल की अन्ना नगर बस्ती, मदर इंडिया बस्ती, आदि में ऐसी कुछ साहसी लड़कियों के उदाहरण सामने आए हैं। इसमें से एक लड़की तो सीधे खुल कर मीडिया के सामने भी आई है।